Могущество звука. Часть 1. 4-ре уровня звука.

Существую пять первоэлементов: земля, огонь, вода, воздух, эфир. Энергия этих первоэлементов влияет на наше сознание, наше здоровье. Эфир или звук, обладает самой тонкой проникающей силой, который имеет напрямую влияние на наш разум. 

Язык называют «килем судьбы». Ведь все что сходит с языка (все, что мы говорим) определяет нашу судьбу. По данным науки порядка 30% коры головного мозга отвечает только за звукоизвлечение. Это очень большая часть мозга для того, чтобы просто обмениваться информацией о погоде сегодня. 

Ом анаврити шандах. 

Перевод: Освобождение в звуке.

И звуки, и речь не играют роль только обмена информации между людьми. Ранее, когда древние люди обладали телепатическими способностями (согласно ведическим данным) речь была не для общения, а для воздействия на природу при помощи мантр, воздействия на свою судьбу, для благословений. 

В Упанишадах есть раздел древней науки, который посвящён виманам. Это летательные аппараты, которые летали при помощи звука, точнее после произнесения особенных мантр, заклинаний. У нас в сказках остались упоминания о бабках йошках, летающие на мётлах (была разновидность вимана – летающая палка) и про летающий корабль (вспоминаем соответствующий мультик) который не летел, пока не скажешь заклинание, которое главный герой подслушал у бабок йожек (баба на санскрите – отшельник, т.е. баба яга – это отшельник, занимавшийся йогой). 

Весь мир состоит из вибраций. Даже то, что мы привыкли считать твёрдой материей является вибрацией. И самое очевидное проявление вибраций это именно звук. И звук является первичным основополагающим из чего исходят все более грубые элементы. 

Как была создана эта материальная вселенная. В Библии там говорится что вначале было слово. Там тоже основной тезис сводится к тому что в начале появился звук. Более того звук появился до того как появилось пространство. И пространство и время они являются следствием звука. Т.е. прозвучал определённый звук и он развернул все это творение. И то что мы сейчас воспринимаем с вами посредством органов чувств, это по сути дела разворачивающийся продолжающийся звук. 

Существуют 4 уровня звука: 

1. Вайкари — это грубый звук. 

Шастры говорят, что звук имеет сложную составную организацию. Что помимо того звука, который мы с вами привыкли считать звуком, воспринимать как звук… единственное понятное нам – это самая грубая форма имеет имя вайкари. И этот звук он связан с определённой энергией. Энергией доступной нам. Это энергия творчества, энергия энтузиазма. Обращали внимание, что энтузиазм рождается в общении, во взаимодействии? Когда вы начинаете о чем-то с кем-то говорить, или кто-то вам начинает вдохновенно что-то рассказывать, вдохновение оно переходит именно посредством звука. 

Наша речь несёт в себе творческую энергию, которая меняет все. Ни для кого не секрет, что во время беседы, мы можем вдохновиться от человека на то, чтобы пойти, и сделать что-то доброе. Таким образом, мы являемся маленькими творцами, мы творим мир вокруг себя. 

Но это самая грубая форма звука. Помимо звука «вайкари» есть ещё три более тонкие формы. И чем более тонкую форму вы осознаете, хотя бы в принципе имеете представление о ней, тем большее могущество имеет звук, который вы издаете. И самая тонкая, самая глубокая форма звука – это звук который даже не принадлежит этому миру 

2. Мадхьяма, второй уровень звука — это более тонкий звук наших мыслей. 

Оказывается, наши мысли тоже звучат, и очень легко понять каковы наши мысли, потому что именно звучанием тонких мыслей создаётся атмосфера вокруг нас. Всем вам знакома такая ситуация, когда вы подходите к человеку и, до того как он успел вам что-то сказать, вы хотите покинуть помещение, не хотите с ним общаться. С другим человеком, вам хочется прильнут к нему и стоять. Уже попрощались, сто раз сказали друг другу пока, и все стоим и стоим и не можем оторваться, потому что звучание мыслей созвучно. Интересно, что то, какое у нас звучание, свидетельствует ситуация, сложившаяся вокруг. Например, ситуация когда с кем то нам особо комфортно, или ситуация, когда на меня ни с того, ни сего, взяли и накричали. Как вы понимаете, ничего случайного не бывает, даже травинка не шелохнется без ведома Господа. Абсолютно на все есть санкция Всевышнего. И тогда мы начинаем размышлять, почему это вдруг со мной произошло. Почему это недоразумение с мной случилось, о чем мне говорит это недоразумение. Т.е. каждый раз мы адресуем это недоразумение не кому-то, а самому себе. 

Интересно, что уровень мысли, звучания — это вибрация. Вибрацию мы чувствуем очень сильно. При помощи звука, например, разгоняют демонстрацию, при помощи звука можно воздействовать на человека, который становиться безвольным и отвечает на вопросы. При помощи звука можно сделать искусственный инфаркт. 

И вот этот звук, грубый звук – вайкари, связан с энергией Крия-Шакти, он в сердцевине своей содержит более тонкий звук. А более тонкий значит более могущественный. Помните принцип? От тонкого к грубому? Всегда процессы разворачиваются. И этот более тонкий звук – это … вы его даже слышите на самом деле этот звук, но вы его слышите не ушами, вы его слышите своим умом – этот звук называется матъяма. Матъяма наверное переводится как средний, есть такой термин. Это звук на уровне ума. Обращали внимание, те внутренние диалоги, которые мы ведем друг с другом или со своим умом. Ведь у этого голоса который вам что-то говорит или объясняет, у него есть совершенно конкретные параметры. 

Так вот этот звук на уровне матъяма, звук ума, вы его можете слышать все. Если вы что-то воспроизведете в своем уме, вспомните как кто-то что-то сказал, или с собой начнете говорить. Это именно такой звук. 

Тонкий звук мыслей несет в себе энергию, которая называется гьяна-шакти. Гьяна шакти — это энергия знания. Как вы знаете, энергия знания бывает трех типов, в невежестве, страсти и благости. Энергия мысли очень мощная. Современные психологи очень широко используют эту силу, например в практиках «думай и богатей», афермации, в которых я свой ум сосредотачиваю на определённых мыслях, направляю ментальную энергию в созидательное русло. Если мы понаблюдаем за нашими мыслями то мы диву дадимся, о чем мы думаем, о том как мы думаем. Тонкая архитектура событий творится на уровне мышления. Т.е. мы есть то, о чем мы размышляли ранее, и будем тем, о чем сегодня размышляем. У огромного количества людей идет несостыковка этих энергий. 

3. Следующий уровень звука называется Пашьянти — это тонкий звук желаний. 

Желания тоже вибрируют у нас внутри, передавая определённую звуковую энергию. Пашьянти тонкий звук желаний несёт с собой энергию желаний Ичха-шакти. 

Пашьянти означает – то что можно видеть, то что я могу воспринять глазами, другими словами, да? Это тот уровень на котором звук и образ с которым звук связан, они неразрывны. Т.е. каждому звуку соответствует определённая форма, определённый образ. Это аксиома, которая есть в шастрах. Более того, она в науке тоже подтверждена. И если есть определённый звук, значит есть конкретная форма, которая ему соответствует. С другой стороны каждой форма соответствует определённо звучание. И на уровне пашьянти именно вот эта форма она проявляется, её можно увидеть. И люди с чистым сознанием они её воспринимают непосредственно. Т.е. для них звук имеет вид, а вид имеет значение. 

Вот мы рассмотрели три уровня звука уже: вайкари – грубая речь, матхъяма – речь на уровне ума и звук пашьянти. То чем в более грубый уровень вы будете перемещаться, тем больший объем времени вам нужен чтобы что-то донести. О чем-то подумать можно за секунду. Но чтобы донести это другому человеку, потребуется несколько минут, скажем, чтобы донести какую-то идею, какую-то концепцию. Но чтобы увидеть образ потребуется на порядок меньше времени чем подумать. Вам просто есть. И когда мы говорим, когда общаемся, этот образ он в сердце уже присутствует 

4. Есть четвёртый уровень звука, который называется Пара. Он относиться к духовному миру. 

Это звук, который можем услышать в мантрах, зикрах, духовных песнопениях. Это совершенно другие вибрации. Этот звук способен настраивать абсолютно все тела, которые у нас есть. 

Когда мы с вами выходим на улицу, никого из нас не надо уговаривать чистить зубы, мыть руки, умыться. Девушек не надо уговаривать расчёсываться. Мы понимаем, что выходя в общество, мы должны преподнести себя соответствующим образом. Почему, мало кто думает, что с начала нужно привести в порядок и причесать тонкое тело ума, мышление, т.е. то, с каким настроем я выхожу из дома, то, какой у меня настрой по отношению к людям. Если я привожу в порядок свой ум, свой разум с утра пораньше, то события в течении дня происходят так как я хочу. Но если я играю на скрипке, не настроив инструмент, весь оркестр расстроится. Одна ненастроенная скрипка способна вывести из настроя весь оркестр. Таким же образом одна неудачная мысль или желание может расстроить все. И необходима такая же гигиена мыслей и желаний, как ежедневная чистка зубов. В йоге это решается за счёт практики медитаций и созерцания, а также за счёт контроля речи, т.е. приветствуется аскетизм и сдержанность в словах. 

Сильное воздействие звуком на свою судьбу (например, в молитве) достигается тогда, когда все уровни звука синергичны, однонаправлены. Говоря другими словами, когда мы говорим, думаем и желаем одно и то же, а не в разнобой.